Город Святого Патрика -Даунпатрик
Из графства Антрим направляемся в графство Даун, в город Даунпатрик. Даунпатрик по-ирландски - "Форт Святого Патрика".
Святой Патрик - покровитель Ирландии. Это имя мне было совершенно неизвестно, как, наверное, и вам. Поэтому сейчас я вам о нем немного расскажу.
Святой Патрик - это совершенно реальный человек. Об этом свидетельствует его "Исповедь", которую он собственноручно написал в конце жизни. "Я Патрик - грешник, самый неотесанный мужчина, и очень многие меня презирают..." - так начинаются его душевные признания о своих нравственных и религиозных исканиях.
Св.Патрик родился где-то в конце Римского господства (около 400 года н.э.). Точное место его рождения не установлена. есть предположения, что это было на севере Англии, в Уэльсе, или же в Шотландии. Отец Патрика был священником. И его детство прошло в богатом латинском поместье. Когда ему исполнилось 15 лет, случилось несчастье . Патрик был похищен неизвестными разбойниками и продан в рабство в Ирландию. Ему пришлось пасти овец и свиней где-то в графстве Антрим. Многие биографы даже указывают, в каких местах это происходило. И многие паломники по сей день посещают эти места, чтобы поклониться памяти великого Святого и насладиться великолепными Ирландскими видами.
Спустя 6 лет Патрику видит сон, в котором его посещает Ангел под именем Викториус, который велит убежать от хозяина. Патрик считает этот сон пророческим, убегает от хозяина. И именно в это время он начинает видеть свое признание в служении Богу. Патрик становится монахом и, по некоторым источникам, какое-то время находится во Франции. В 431 году Папа Римский посылает Палладиуса, как первого епископа к ирландцам, уже обращенным в Христову веру. Но с Паладиусом что-то случается, и Патрик принимает на себя его миссию. Он прибывает в графство Даун, в местечко Саул, которое находится в нескольких км от того места, где мы сейчас находимся.И оттуда начинается его миссионерская деятельность крещения племен, которые находились на севере Ирландии.
Как далеко Патрик странствовал? И сколько душ он обратил в Христову веру? Наверное, это были тысячи и тысячи, судя по тому, что вот уже 1500 лет Святой Патрик - любимый Святой Ирландии. Существует много легенд, согласно которым он превращал врагов в животных, освободил Ирландию от змей. Считается, что под видом змеи он изгнал Сатану из Ирландии. Легенда легендой, но это действительно факт, что в Ирландии до сих пор не появляется ни один вид змей. А для объяснения Святой Троицы использовал неприметную травку - трилистник.
Перед Вами Кафедральный собор Святого Патрика.
Перед Собором высится кельтский крест. Дата его создания IX - XI век. Кельтские кресты довольно часто встречаются по всей Ирландии. Мы с вами уже видели его на Соборе Св.Анны в Белфасте.
Кельты прибыли в Ирландию примерно в 300 году до н.э. И, конечно же, не могли не оставить здесь своих следов. Один из этих "следов" - этот кельтский крест. В центре креста - круг. Точной расшифровки его нет. Одна из версий - круг олицетворяет солнце (язычество), а крест - христианство.
А жреческая каста - друиды! По сей день кое-кто пользуется календарем друидов, интересуется их обрядами, а м.б. и соблюдает. А ведь друиды имели очень большое значение в жизни древних ирландцев. Существовала еще одна языческая жреческая каста - филиды. И именно благодаря им дошли до нас великолепные ирландские саги (ирландцы называли их "скеп"-истории).
Я вообще-то немного отвлеклась.
Рассказываю про Собор. Он расположен на красивом холме, который является культовым местом для ирландцев.
Что здесь было после смерти Св.Патрика до XII века - неизвестно. Но известно, что до XIV века здесь было аббатство монахов-августинцев, затем бенедиктинцев, которое было дважды разрушено и вновь отстроено уже как Церковь Святой Троицы англиканской церкви. И только в начале XIX века был восстановлен этот Кафедральный Собор. Зайдем в него.
Собор очень красив. Примечателен он еще тем, что в его орган является одним из лучших в Ирландии. К сожалению, не удалось услышать его звучания, т.к.службы не было. Но велись приготовления к какому-то событию.
В Соборе стоял аромат этих великолепных цветов. Конечно же, я не могла не сфотографировать это цветочное великолепие. Все цветы белого цвета - дельфиниумы, лилии, колокольчики, розы, декоративные луки. И все это украшено декоративной зеленью. Наверное, это было приготовление к празднику Св.Троицы. У нас ведь тоже так же украшают Храмы. Ведь все мы - христиане.
Так как я неравнодушна к рукодельному творчеству, то не могу не обратить ваше внимание на это великолепное панно, выполненное в стиле пэтчворк. Оно находится у входа в Собор, и является, очевидно, результатом совместного творчества прихожанок, (а, может, и прихожан).Все "квадраты" вышиты крестиком, но манера исполнения везде различна. Но все они объединены одной темой - мирное содружество жителей Даунпатрика под покровительством Святых и Церкви.
Согласитесь, что это был очень интересный Собор!
Теперь продолжу свой рассказ о Святом Патрике. Почему так сравнительно быстро произошла христианизация местного населения? Король и знать не приветствовали власть друидов, т.к. друиды и их обряды занимали очень высокое положение у местного населения. Поэтому когда в Ирландии появился Св.Патрик и другие миссионеры, знать приняла сторону нового учения. Но повели себя очень разумно. Язычество (друидизм) не было полностью отвергнуто, а "слилось" с христианством. О чем и свидетельствует кельтский крест.
Точная дата смерти Святого Патрика неизвестна. Это случилось где-то между 461 и 493 г.г.. Но вот день его смерти известен точно (!?)- это 17 марта. В 1607 году эта дата была легализована в календаре. И с тех пор - 17 марта - официальная святая дата для каждого ирландца, независимо от того, где он проживает.
Согласно преданию, Святой Патрик завещал,
чтобы после смерти положили его на повозку, запряженную двумя
волами. И эти волы должны были указать то место, где он должен быть похоронен.
Но его воля была выполнена только в XII веке.
Норманнский лорд Ольстера John De Courcy,
который возносил культ Святого Патрика, произвел перезахоронение именно туда,
где остановились волы, запряженные в повозку с останками Святого Патрика. Он же и переименовал
город Даун в Даунпатрик. Вы видите надгробный гранитный камень, который символизирует
могилу Святого Патрика. А место его захоронения предполагается под Собором. А,
может, и под этим камнем. Это доподлинно до сих пор не известно. Но точно
известно то, что Святой Патрик был перезахоронен вместе со Святым Коломбо и со
Святой Бригидой, которые также являются покровителями Ирландии. Святую Бригиду
еще называют Кельтской Марией и очень здесь почитают. Это тот случай, когда
древняя языческая богиня преобразилась в христианскую святую. Вот как выглядел этот милый маленький городок с населением
около 10 тысяч в 1863 году. Пройдемся немного по нему.
Современный городок. Очень уютный, хотя зеленые насаждения
встречаются не очень часто. Чистенький, как, впрочем, и все города Британии.
Немного сонный, несмотря на большое количество припаркованных автомобилей. Направляемся в Музей графства Даун.
Музей оказался удивительно интересным. Интерес к нему
добавляет и то, что он организован в здании бывшей тюрьмы. Где-то я читала, что
если из камней разрушенной тюрьмы построить храм, то в нем невозможно будет
молиться. Теперь я знаю, что это действительно так. Хотя здание музея блистало
чистотой и белыми стенами и внутри и снаружи - какая-то отрицательная
энергетика все-таки в нем присутствовала. Это довольно старое здание тюрьмы построено в 1796 году. В нем
содержалось до 130 заключенных. На фотографии вы можете увидеть камеру
заключенных. Правда, это не музей мадам Тюссо, но все равно интересно.Камеры не
отапливались, не было никакого водоснабжения, т.е. условия содержания было на
очень низком уровне. Поэтому было достроено еще одно здание. А старое было
отдано под казармы для солдат, затем там размещался лазарет для больных холерой.
Во время Второй мировой войны тюремный комплекс был отдан для американских и
канадских военнослужащих. Т.е. довольно мрачноватая история. Потому так долго
это здание никто не хотел занимать. Но в 1980 году решением районного Совета
Дауна было решено организовать здесь историко-краеведческий музей. Если у вас
есть желание, то загляните
СЮДА. Если вы воспользуетесь переводчиком, то узнаете очень много
интересного про историю графства Дауна с древних времен по наше время.
В одном из залов музея находится экспозиция, посвященная
Томасу Расселу. Я хочу вам немного о нем рассказать, т.к. история его жизни
тесно переплетается с жизнью тех мальчиков, которые погибли в наше время от
голодовки в тюрьме Лонг-Кеш. Томас Рассел - важная фигура конца 18 века в Ирландии. Он
организовал и возглавил Общество Объединенных Ирландцев, основной целью которого
было объединение протестантов и католиков Ирландии. В 1976 году Томас Рассел был
арестован за подстрекательство к мятежу и провел 6 лет в тюрьмах Дублина и
Шотландии. В 1803 году он вновь поднимает восстание за свободу, равенство и
братство в Ирландии, которое окончилось кровопролитием. Тюрьма Даунпатрика
оказалась переполненной повстанцами, в числе их был и Томас Рассел. Здесь же его
судили, признали виновным и казнили. Глядя на эту экспозиции я с грустью думала о том, сколько
замечательных людей моей Родины, настоящих патриотов, ушли в небытие. Кто
вспоминает теперь о них?... В Музее существует очень любопытный документ, который
отражает состояние карательной судебной системы Ирландии в 18-19 в.в. Например,
некий Хью Уильямсон за кражу шелка и серебряных ложек лишен свободы на три
месяца. А Джон Рилли за пары панталон лишен свободы тоже на три месяца. На три
месяца лишен свободы также Джон Белл, который украл две книги у Джона Джонстона.
А вот дела посерьезнее - Джейн Армстронг и Кэтрин Догхерти за кражу двух
серебряных ложек у маркиза из Донегала приговорены к высылкв на семь лет.
Во дворе бывшей тюрьмы я увидела вот эти роскошные кусты. Их
название мне неизвестно. Кусты были огромные, т.е. росли здесь с очень
давних времен. Наверное, их посадила добрая рука. И именно для того, чтобы
арестанты, когда прогуливались по этому тюремному дворику, смогли полюбоваться их
цветением и хоть на немного отвлечься от своих тяжелых тюремных дум. Но это,
конечно, только мое предположение. И напоследок посетим Центр Святого Патрика. Это огромное
современное стеклянное здание. Оно создано в основном для школьников, которые
изучают историю Ирландии. В нем много залов, отлично оснащенных всеми
современными средствами информации. Очень интересны названия залов. "Мир
Святого Патрика" - история Ирландии с древних времен, "Я - грешник" -
посвященный "Исповеди", "Река слов" - произведения Святого Патрика, "Житие
Святого" и т.д.
А вот и те школьницы, которых привезли в этот Центр. Видите,
какие славненькие ирландочки. Видно, что государство о них очень заботится. Даже
туфельки почти у всех одинаковые. Да и кормят, видно, очень даже неплохо....
Окончу свое повествование о Святом Патрике маленьким рассказом
о другом Патрике - пасторе Патрике Бронте. Помните "Джейн Эйр"? Думаю, что до
сих пор этот роман
Шарлотты Бронте имеет много почитательниц. Патрик Бронте -
отец трех знаменитых талантливых писательниц Шарлотты, Эмили и Энн, жил со всеми
своими шестью детьми совсем рядом с Даунпатриком. - в небольшом городке Хоуорте.
Очень жаль, что не удалось посетить это очень грустное место, - там сейчас
находится музей Шарлотты Бронте. Пастор Патрик Бронте пережил всех, и в конце
своей жизни писал своему другу, епископу Кентерберийскому - «Я прожил так долго,
что похоронил любимую жену и шестерых детей - всех, кто у меня был. Я любил их
общество и разговоры с ними; многие из них были созданы достойными собеседниками
для мудрейших и лучших. Теперь их нет, остались только их образы и память о них…
Господь взял и Господь забрал [их] рано… Я все чаще убеждаюсь, как трудно
руководствоваться только верой и от всего сердца произносить слова молитвы «да
будет воля Твоя, яко на небеси и на земли»».
Но со Святым Патриком мы не прощаемся, едем дальше по его следам - в город Арма
.
